எபிரெயர் 2 Hebrews 2 in Tamil and Tanglish

ஆகையால், நாம் கேட்டவைகளைவிட்டு விலகாதபடிக்கு, அவைகளை மிகுந்த ஜாக்கிரதையாய்க் கவனிக்கவேண்டும்.

aagaiyaal, naam kettavaigalaivittu vilagaadhabadikku, avaigalai migundha jaakkiradhaiyaayk kavanikkavendum.

ஏனெனில், தேவதூதர் மூலமாய்ச் சொல்லப்பட்ட வசனத்திற்கு விரோதமான எந்தச் செய்கைக்கும் கீழ்ப்படியாமைக்கும் நீதியான தண்டனை வரத்தக்கதாக அவர்களுடைய வசனம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டிருக்க,

enenil, thevadhoodhar moolamaaych sollappatta vasanathirku virodhamaana endhach seygaikkum keezhppadiyaamaikkum needhiyaana thandanai varathakkadhaaga avargaludaiya vasanam urudhippaduthappattirukka,

முதலாவது கர்த்தர் மூலமாய் அறிவிக்கப்பட்டு, பின்பு அவரிடத்தில் கேட்டவர்களாலே நமக்கு உறுதியாக்கப்பட்டதும்,

mudhalaavadhu karthar moolamaay arivikkappattu, pinbu avaridathil kettavargalaalae namakku urudhiyaakkappattadhum,

அடையாளங்களினாலும் அற்புதங்களினாலும் பலவிதமான பலத்த செய்கைகளினாலும், தம்முடைய சித்தத்தின்படி பகிர்ந்து பரிசுத்த ஆவியின் வரங்களிலும், தேவன் தாமே சாட்சிகொடுத்ததுமாயிருக்கிற இவ்வளவு பெரிதான இரட்சிப்பைக்குறித்து நாம் கவலையற்றிருப்போமானால் தண்டனைக்கு எப்படித் தப்பித்துக்கொள்ளுவோம்.

adaiyaalangalinaalum arpudhangalinaalum palavidhamaana palatha seygaigalinaalum, thammudaiya sithathinbadi pagirndhu parisutha aaviyin varangalilum, thevan thaamae saatsigoduthadhumaayirukkira ivvalavu peridhaana iratsippaikkurithu naam kavalaiyatriruppomaanaal thandanaikku eppadith thappithukkolluvom.

இனிவரும் உலகத்தைக்குறித்துப் பேசுகிறோமே, அதை அவர் தூதர்களுக்குக் கீழ்ப்படுத்தவில்லை.

inivarum ulagathaikkurithup pesugiromae, adhai avar thoodhargalukkuk keezhppaduthavillai.

ஒரு இடத்திலே ஒருவன் சாட்சியாக: மனுஷனை நீர் நினைக்கிறதற்கும், மனுஷனுடைய குமாரனை நீர் விசாரிக்கிறதற்கும் அவன் எம்மாத்திரம்?

oru idathilae oruvan saatsiyaaga: manushanai neer ninaikkiradharkum, manushanudaiya kumaaranai neer visaarikkiradharkum avan emmaathiram?

அவனை தேவதூதரிலும் சற்றுச் சிறியவனாக்கினீர்; மகிமையினாலும் கனத்தினாலும் அவனுக்கு முடிசூட்டி, உம்முடைய கரத்தின் கிரியைகளின் மேல் அவனை அதிகாரியாக வைத்து, சகலத்தையும் அவனுடைய பாதங்களுக்குக் கீழ்ப்படுத்தினீர் என்று சொன்னான்.

avanai thevadhoodharilum satruch siriyavanaakkineer; magimaiyinaalum kanathinaalum avanukku mudisootti, ummudaiya karathin kiriyaigalin mel avanai adhigaariyaaga vaithu, sagalathaiyum avanudaiya paadhangalukkuk keezhppaduthineer endru sonnaan.

சகலத்தையும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படுத்தினார் என்கிற விஷயத்தில், அவர் அவனுக்குக் கீழ்ப்படுத்தாத பொருளொன்றுமில்லை; அப்படியிருந்தும், இன்னும் அவனுக்குச் சகலமும் கீழ்ப்பட்டிருக்கக் காணோம்.

sagalathaiyum avanukkuk keezhppaduthinaar engira vishayathil, avar avanukkuk keezhppaduthaadha porulondrumillai; appadiyirundhum, innum avanukkuch sagalamum keezhppattirukkak kaanom.

என்றாலும், தேவனுடைய கிருபையினால் ஒவ்வொருவருக்காகவும், மரணத்தை ருசிபார்க்கும்படிக்கு தேவதூதரிலும் சற்றுச் சிறியவராக்கப்பட்டிருந்த இயேசு மரணத்தை உத்தரித்ததினிமித்தம் மகிமையினாலும் கனத்தினாலும் முடிசூட்டப்பட்டதைக் காண்கிறோம்.

endraalum, thevanudaiya kirubaiyinaal ovvoruvarukkaagavum, maranathai rusibaarkkumbadikku thevadhoodharilum satruch siriyavaraakkappattirundha yesu maranathai utharithadhinimitham magimaiyinaalum kanathinaalum mudisoottappattadhaik kaangirom.

ஏனென்றால் தமக்காகவும் தம்மாலேயும் சகலத்தையும் உண்டாக்கினவர், அநேகம் பிள்ளைகளை மகிமையில் கொண்டுவந்து சேர்க்கையில் அவர்களுடைய இரட்சிப்பின் அதிபதியை உபவத்திரவங்களினாலே பூரணப்படுத்துகிறது அவருக்கேற்றதாயிருந்தது.

enendraal thamakkaagavum thammaaleyum sagalathaiyum undaakkinavar, anegam pillaigalai magimaiyil konduvandhu serkkaiyil avargaludaiya iratsippin adhibadhiyai ubavathiravangalinaalae pooranappaduthugiradhu avarukketradhaayirundhadhu.

எப்படியெனில், பரிசுத்தஞ்செய்கிறவரும் பரிசுத்தஞ்செய்யப்படுகிறவர்களுமாகிய யாவரும் ஒருவரால் உண்டாயிருக்கிறார்கள்; இதினிமித்தம் அவர்களைச் சகோதரரென்று சொல்ல அவர் வெட்கப்படாமல்:

eppadiyenil, parisuthanjeygiravarum parisuthanjeyyappadugiravargalumaagiya yaavarum oruvaraal undaayirukkiraargal; idhinimitham avargalaich sagodhararendru solla avar vetkappadaamal:

உம்முடைய நாமத்தை என் சகோதரருக்கு அறிவித்து, சபை நடுவில் உம்மைத் துதித்துப் பாடுவேன் என்றும்;

ummudaiya naamathai en sagodhararukku arivithu, sabai naduvil ummaith thudhithup paaduven endrum;

நான் அவரிடத்தில் நம்பிக்கையாயிருப்பேன் என்றும்; இதோ, நானும், தேவன் எனக்குக் கொடுத்த பிள்ளைகளும் என்றும் சொல்லியிருக்கிறார்.

naan avaridathil nambikkaiyaayiruppen endrum; idho, naanum, thevan enakkuk kodutha pillaigalum endrum solliyirukkiraar.

ஆதலால், பிள்ளைகள் மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் உடையவர்களாயிருக்க, அவரும் அவர்களைப்போல மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் உடையவரானார்; மரணத்துக்கு அதிகாரியாகிய பிசாசானவனைத் தமது மரணத்தினாலே அழிக்கும்படிக்கும்,

aadhalaal, pillaigal maamsathaiyum irathathaiyum udaiyavargalaayirukka, avarum avargalaippola maamsathaiyum irathathaiyum udaiyavaraanaar; maranathukku adhigaariyaagiya pisaasaanavanaith thamadhu maranathinaalae azhikkumbadikkum,

ஜீவகாலமெல்லாம் மரணபயத்தினாலே அடிமைத்தனத்திற்குள்ளானவர்கள் யாவரையும் விடுதலைபண்ணும்படிக்கும் அப்படியானார்.

jeevagaalamellaam maranabayathinaalae adimaithanathirkullaanavargal yaavaraiyum vidudhalaibannumbadikkum appadiyaanaar.

ஆதலால், அவர் தேவதூதருக்கு உதவியாகக் கைகொடாமல், ஆபிரகாமின் சந்ததிக்கு உதவியாகக் கைகொடுத்தார்.

aadhalaal, avar thevadhoodharukku udhaviyaagak kaigodaamal, aabiragaamin sandhadhikku udhaviyaagak kaigoduthaar.

அன்றியும், அவர் ஜனத்தின் பாவங்களை நிவிர்த்தி செய்வதற்கேதுவாக, தேவகாரியங்களைக்குறித்து இரக்கமும் உண்மையுமுள்ள பிரதான ஆசாரியாராயிருக்கும்படிக்கு எவ்விதத்திலும் தம்முடைய சகோதரருக்கு ஒப்பாகவேண்டியதாயிருந்தது.

andriyum, avar janathin paavangalai nivirthi seyvadharkedhuvaaga, thevagaariyangalaikkurithu irakkamum unmaiyumulla piradhaana aasaariyaaraayirukkumbadikku evvidhathilum thammudaiya sagodhararukku oppaagavendiyadhaayirundhadhu.

ஆதலால், அவர்தாமே சோதிக்கப்பட்டுப் பாடுபட்டதினாலே, அவர் சோதிக்கப்படுகிறவர்களுக்கு உதவிசெய்ய வல்லவராயிருக்கிறார்.

aadhalaal, avardhaamae sodhikkappattup paadubattadhinaalae, avar sodhikkappadugiravargalukku udhaviseyya vallavaraayirukkiraar.