லேவியராகமம் 13 Leviticus 13 in Tamil and Tanglish

பின்னும் கர்த்தர் மோசேயையும் ஆரோனையும் நோக்கி:

pinnum karthar moseyaiyum aaronaiyum nokki:

ஒரு மனிதனுடைய சரீரத்தின்மேல் குஷ்டரோகம்போலிருக்கிற ஒரு தடிப்பாவது அசறாவது வெள்ளைப்படராவது உண்டானால், அவன் ஆசாரியனாகிய ஆரோனிடத்திலாகிலும், ஆசாரியராகிய அவன் குமாரரில் ஒருவனிடத்திலாகிலும் கொண்டுவரப்படக்கடவன்.

oru manidhanudaiya sareerathinmel kushtarogambolirukkira oru thadippaavadhu asaraavadhu vellaippadaraavadhu undaanaal, avan aasaariyanaagiya aaronidathilaagilum, aasaariyaraagiya avan kumaararil oruvanidathilaagilum konduvarappadakkadavan.

அப்பொழுது ஆசாரியன் அவன் சரீரத்தின்மேல் இருக்கிற ரோகத்தைப் பார்க்கவேண்டும்; ரோகம் இருக்கும் இடத்தில் மயிர் வெளுத்தும், ரோகமுள்ள இடம் அவனுடைய மற்றச் சரீரத்தைப்பார்க்கிலும் அதிகமாய்க் குழிந்தும் இருந்தால் அது குஷ்டரோகம்; ஆசாரியன் அவனைப் பார்த்தபின்பு, அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்.

appozhudhu aasaariyan avan sareerathinmel irukkira rogathaip paarkkavendum; rogam irukkum idathil mayir veluthum, rogamulla idam avanudaiya matrach sareerathaippaarkkilum adhigamaayk kuzhindhum irundhaal adhu kushtarogam; aasaariyan avanaip paarthabinbu, avanaith theettullavan endru theerkkakkadavan.

அவன் சரீரத்தின்மேல் வெள்ளைப் படர்ந்திருந்தாலும், அவ்விடம் அவனுடைய மற்றத் தோலைப்பார்க்கிலும் அதிக பள்ளமாயிராமலும், அதின் மயிர் வெள்ளையாக மாறாமலும் இருந்தால், ஆசாரியன் அவனை ஏழுநாள் அடைத்துவைத்து,

avan sareerathinmel vellaip padarndhirundhaalum, avvidam avanudaiya matrath tholaippaarkkilum adhiga pallamaayiraamalum, adhin mayir vellaiyaaga maaraamalum irundhaal, aasaariyan avanai ezhunaal adaithuvaithu,

ஏழாம் நாளில் அவனைப் பார்க்கக்கடவன்; தோலில் ரோகம் அதிகப்படாமல், அவன் பார்வைக்கு ரோகம் நின்றிருந்தால், ஆசாரியன் இரண்டாந்தரம் அவனை ஏழுநாள் அடைத்துவைத்து,

ezhaam naalil avanaip paarkkakkadavan; tholil rogam adhigappadaamal, avan paarvaikku rogam nindrirundhaal, aasaariyan irandaandharam avanai ezhunaal adaithuvaithu,

இரண்டாந்தரம் அவனை ஏழாம்நாளில் பார்க்கக்கடவன்; தோலில் ரோகம் அதிகப்படாமல் சுருங்கியிருந்தால், ஆசாரியன் அவனைச் சுத்தமுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அது அசறு; அவன் தன் வஸ்திரங்களைத் தோய்த்துச் சுத்தமாயிருப்பானாக.

irandaandharam avanai ezhaamnaalil paarkkakkadavan; tholil rogam adhigappadaamal surungiyirundhaal, aasaariyan avanaich suthamullavan endru theerkkakkadavan; adhu asaru; avan than vasthirangalaith thoythuch suthamaayiruppaanaaga.

தன்னைச் சுத்தமுள்ளவன் என்று தீர்க்கிறதற்கு அவன் தன்னை ஆசாரியனுக்குக் காண்பித்தபின்பு, அசறு தோலில் அதிகமாய்ப் படர்ந்திருந்தால், அவன் மறுபடியும் ஆசாரியனுக்குத் தன்னைக் காண்பிக்கக்கடவன்.

thannaich suthamullavan endru theerkkiradharku avan thannai aasaariyanukkuk kaanbithabinbu, asaru tholil adhigamaayp padarndhirundhaal, avan marubadiyum aasaariyanukkuth thannaik kaanbikkakkadavan.

அப்பொழுது அசறு தோலிலே படர்ந்தது என்று ஆசாரியன் கண்டால், ஆசாரியன் அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அது குஷ்டரோகம்.

appozhudhu asaru tholilae padarndhadhu endru aasaariyan kandaal, aasaariyan avanaith theettullavan endru theerkkakkadavan; adhu kushtarogam.

குஷ்டரோகம் ஒரு மனிதனுக்கு இருந்தால், அவனை ஆசாரியனிடத்தில் கொண்டுவரவேண்டும்.

kushtarogam oru manidhanukku irundhaal, avanai aasaariyanidathil konduvaravendum.

அப்பொழுது ஆசாரியன் அவனைப் பார்த்து, தோலிலே வெள்ளையான தடிப்பிருந்து, அது மயிரை வெண்மையாக மாறப்பண்ணிற்றென்றும், அந்தத் தடிப்புள்ள இடத்திலே இரணமாம்சம் உண்டென்றும் கண்டால்,

appozhudhu aasaariyan avanaip paarthu, tholilae vellaiyaana thadippirundhu, adhu mayirai venmaiyaaga maarappannitrendrum, andhath thadippulla idathilae iranamaamsam undendrum kandaal,

அது அவன் சரீரத்திலுள்ள நாள்பட்ட குஷ்டம்; அவன் தீட்டுள்ளவன். ஆதலால், ஆசாரியன் அவனை அடைத்து வைக்காமல், தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்.

adhu avan sareerathilulla naalbatta kushtam; avan theettullavan. aadhalaal, aasaariyan avanai adaithu vaikkaamal, theettullavan endru theerkkakkadavan.

ஆசாரியன் பார்க்கிற இடங்களெங்கும் தோலிலே குஷ்டம் தோன்றி, அந்த ரோகமுள்ளவனுடைய தலை தொடங்கி அவன் கால்மட்டும் அது தேகமுழுவதையும் மூடியிருக்கக்கண்டால்,

aasaariyan paarkkira idangalengum tholilae kushtam thondri, andha rogamullavanudaiya thalai thodangi avan kaalmattum adhu thegamuzhuvadhaiyum moodiyirukkakkandaal,

அப்பொழுது ஆசாரியன் பார்த்து, குஷ்டம் அவன் சரீரம் முழுவதையும் மூடியிருந்தால், அவனைச் சுத்தமுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அவன் உடம்பெல்லாம் வெண்மையாய்ப்போனபடியால், அவன் சுத்தமுள்ளவன்.

appozhudhu aasaariyan paarthu, kushtam avan sareeram muzhuvadhaiyum moodiyirundhaal, avanaich suthamullavan endru theerkkakkadavan; avan udambellaam venmaiyaaypponabadiyaal, avan suthamullavan.

ஆனாலும் இரணமாம்சம் அவனில் காணப்பட்டால், அவன் தீட்டுள்ளவன்.

aanaalum iranamaamsam avanil kaanappattaal, avan theettullavan.

ஆகையால், இரணமாம்சத்தை ஆசாரியன் காணும்போது, அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; இரணமாம்சம் தீட்டுள்ளது; அது குஷ்டம்.

aagaiyaal, iranamaamsathai aasaariyan kaanumbodhu, avanaith theettullavan endru theerkkakkadavan; iranamaamsam theettulladhu; adhu kushtam.

அல்லது, இரணமாம்சம் மாறி வெண்மையானால், அவன் ஆசாரியனிடத்துக்கு வரவேண்டும்.

alladhu, iranamaamsam maari venmaiyaanaal, avan aasaariyanidathukku varavendum.

ஆசாரியன் அவனைப் பார்த்து, ரோகமுள்ள இடம் வெண்மையாக மாறினதென்று கண்டால், ஆசாரியன் அவனைச் சுத்தமுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அவன் சுத்தமுள்ளவன்.

aasaariyan avanaip paarthu, rogamulla idam venmaiyaaga maarinadhendru kandaal, aasaariyan avanaich suthamullavan endru theerkkakkadavan; avan suthamullavan.

சரீரத்தின்மேல் புண் உண்டாயிருந்து ஆறிப்போய்,

sareerathinmel pun undaayirundhu aarippoy,

அவ்விடத்திலே ஒரு வெள்ளைத்தடிப்பாவது சிவப்பு கலந்த ஒரு வெள்ளைப்படராவது உண்டானால், அதை ஆசாரியனுக்குக் காண்பிக்கவேண்டும்.

avvidathilae oru vellaithadippaavadhu sivappu kalandha oru vellaippadaraavadhu undaanaal, adhai aasaariyanukkuk kaanbikkavendum.

ஆசாரியன் அதைப் பார்த்து, அவ்விடம் மற்றத் தோலைப்பார்க்கிலும் குழிந்திருக்கவும், அதின் மயிர் வெள்ளையாக மாறியிருக்கவும் கண்டால், ஆசாரியன் அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கவேண்டும்; அது புண்ணில் எழும்பின குஷ்டம்.

aasaariyan adhaip paarthu, avvidam matrath tholaippaarkkilum kuzhindhirukkavum, adhin mayir vellaiyaaga maariyirukkavum kandaal, aasaariyan avanaith theettullavan endru theerkkavendum; adhu punnil ezhumbina kushtam.

ஆசாரியன் அதைப் பார்த்து, அதில் வெள்ளைமயிர் இல்லை என்றும், அது மற்றத் தோலைப்பார்க்கிலும் குழிந்திராமல் சுருங்கியிருக்கிறது என்றும் கண்டானாகில், அவனை ஏழுநாள் அடைத்துவைத்து,

aasaariyan adhaip paarthu, adhil vellaimayir illai endrum, adhu matrath tholaippaarkkilum kuzhindhiraamal surungiyirukkiradhu endrum kandaanaagil, avanai ezhunaal adaithuvaithu,

அது தோலில் அதிகமாய்ப் படர்ந்திருக்கக் கண்டால், அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அது குஷ்டந்தான்.

adhu tholil adhigamaayp padarndhirukkak kandaal, avanaith theettullavan endru theerkkakkadavan; adhu kushtandhaan.

அந்த வெள்ளைப்படர் அதிகப்படாமல், அவ்வளவில் நின்றிருக்குமாகில், அது புண்ணின் தழும்பாயிருக்கும்; ஆகையால், ஆசாரியன் அவனைச் சுத்தமுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்.

andha vellaippadar adhigappadaamal, avvalavil nindrirukkumaagil, adhu punnin thazhumbaayirukkum; aagaiyaal, aasaariyan avanaich suthamullavan endru theerkkakkadavan.

ஒருவனுடைய சரீரத்தின்மேல் நெருப்புப்பட்டதினாலே வெந்து, அந்த வேக்காடு ஆறிப்போன இடத்திலே சிவப்பான படராவது வெண்மையான படராவது உண்டானால்,

oruvanudaiya sareerathinmel neruppuppattadhinaalae vendhu, andha vekkaadu aarippona idathilae sivappaana padaraavadhu venmaiyaana padaraavadhu undaanaal,

ஆசாரியன் அதைப்பார்க்கக்கடவன்; அந்தப் படரிலே மயிர் வெண்மையாக மாறி, அவ்விடம் மற்றத் தோலைப்பார்க்கிலும் பள்ளமாயிருந்தால், அது வேக்காட்டினால் எழும்பின குஷ்டம்; ஆகையால், ஆசாரியன் அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அது குஷ்டரோகந்தான்.

aasaariyan adhaippaarkkakkadavan; andhap padarilae mayir venmaiyaaga maari, avvidam matrath tholaippaarkkilum pallamaayirundhaal, adhu vekkaattinaal ezhumbina kushtam; aagaiyaal, aasaariyan avanaith theettullavan endru theerkkakkadavan; adhu kushtarogandhaan.

ஆசாரியன் அதைப் பார்க்கிறபோது, படரிலே வெள்ளைமயிர் இல்லை என்றும், அது மற்றத் தோலைப்பார்க்கிலும் குழிந்திராமல், சுருங்கியிருக்கிறது என்றும் கண்டானாகில், அவனை ஏழுநாள் அடைத்து வைத்து,

aasaariyan adhaip paarkkirabodhu, padarilae vellaimayir illai endrum, adhu matrath tholaippaarkkilum kuzhindhiraamal, surungiyirukkiradhu endrum kandaanaagil, avanai ezhunaal adaithu vaithu,

ஏழாம்நாளில் அவனைப் பார்க்கக்கடவன்; அது தோலில் அதிகமாய்ப் படர்ந்திருந்தால், ஆசாரியன் அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அது குஷ்டரோகம்.

ezhaamnaalil avanaip paarkkakkadavan; adhu tholil adhigamaayp padarndhirundhaal, aasaariyan avanaith theettullavan endru theerkkakkadavan; adhu kushtarogam.

படரானது தோலில் பெருகாமல், அவ்வளவில் நின்று சுருங்கியிருந்ததாகில், அது சூட்டினால் உண்டான தழும்பு; ஆசாரியன் அவனைச் சுத்தமுள்ளவனென்று தீர்க்கக்கடவன்; அது சூட்டினால் வந்த வேக்காடு.

padaraanadhu tholil perugaamal, avvalavil nindru surungiyirundhadhaagil, adhu soottinaal undaana thazhumbu; aasaariyan avanaich suthamullavanendru theerkkakkadavan; adhu soottinaal vandha vekkaadu.

புருஷனுக்காகிலும் ஸ்திரீக்காகிலும் தலையிலாவது தாடியிலாவது ஒரு சொறி உண்டானால்,

purushanukkaagilum sthireekkaagilum thalaiyilaavadhu thaadiyilaavadhu oru sori undaanaal,

ஆசாரியன் அதைப் பார்த்து, அவ்விடம் மற்றத்தோலைப்பார்க்கிலும் பள்ளமும் அதிலே மயிர் பொன் நிறமும் மிருதுவுமாயிருக்கக்கண்டால், ஆசாரியன் அவனைத் தீட்டுள்ளவனென்று தீர்க்கக்கடவன்; அது தலையிலும் தாடியிலும் உண்டாகிற சொறிகுஷ்டம்.

aasaariyan adhaip paarthu, avvidam matratholaippaarkkilum pallamum adhilae mayir pon niramum mirudhuvumaayirukkakkandaal, aasaariyan avanaith theettullavanendru theerkkakkadavan; adhu thalaiyilum thaadiyilum undaagira sorigushtam.

ஆசாரியன் அந்தச் சொறிகுஷ்டத்தைப் பார்க்கும்போது, அவ்விடம் மற்றத்தோலைப்பார்க்கிலும் பள்ளமாயிராமலும் அதிலே கறுத்தமயிர் இல்லாமலும் இருக்கக்கண்டால், ஆசாரியன் அவனை ஏழு நாள் அடைத்துவைத்து,

aasaariyan andhach sorigushtathaip paarkkumbodhu, avvidam matratholaippaarkkilum pallamaayiraamalum adhilae karuthamayir illaamalum irukkakkandaal, aasaariyan avanai ezhu naal adaithuvaithu,

ஏழாம்நாளில் ஆசாரியன் அதைப் பார்க்கக்கடவன்; அந்தச் சொறி இடங்கொள்ளாமலும் அதிலே பொன்நிறமயிர் இல்லாமலும், அவ்விடம் மற்றத்தோலைப் பார்க்கிலும் பள்ளமில்லாமலும் இருந்தால்,

ezhaamnaalil aasaariyan adhaip paarkkakkadavan; andhach sori idangollaamalum adhilae ponniramayir illaamalum, avvidam matratholaip paarkkilum pallamillaamalum irundhaal,

அந்தச் சொறியுள்ள இடந்தவிர, மற்ற யாவையும் அவன் சிரைத்துக்கொள்ளக்கடவன்; பின்பு, ஆசாரியன் இரண்டாந்தரம் அவனை ஏழு நாள் அடைத்துவைத்து,

andhach soriyulla idandhavira, matra yaavaiyum avan siraithukkollakkadavan; pinbu, aasaariyan irandaandharam avanai ezhu naal adaithuvaithu,

ஏழாம் நாளில் அதைப் பார்க்கக்கடவன்; சொறி தோலில் இடங்கொள்ளாமலும், அவ்விடம் மற்றத் தோலைப்பார்க்கிலும் பள்ளமில்லாமலும் இருந்தால், ஆசாரியன் அவனைச் சுத்தமுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அவன் தன் வஸ்திரங்களைத் தோய்த்தபின் சுத்தமாயிருப்பான்.

ezhaam naalil adhaip paarkkakkadavan; sori tholil idangollaamalum, avvidam matrath tholaippaarkkilum pallamillaamalum irundhaal, aasaariyan avanaich suthamullavan endru theerkkakkadavan; avan than vasthirangalaith thoythabin suthamaayiruppaan.

அவன் சுத்தமுள்ளவனென்று தீர்க்கப்பட்டபின், அந்தச் சொறி தோலில் இடங்கொண்டதானால்,

avan suthamullavanendru theerkkappattabin, andhach sori tholil idangondadhaanaal,

ஆசாரியன் அவனைப் பார்க்கக்கடவன்; சொறி தோலில் இடங்கொண்டிருந்தால், அப்பொழுது மயிர் பொன்நிறமா அல்லவா என்று ஆசாரியன் விசாரிக்கவேண்டியதில்லை; அவன் தீட்டுள்ளவனே.

aasaariyan avanaip paarkkakkadavan; sori tholil idangondirundhaal, appozhudhu mayir ponniramaa allavaa endru aasaariyan visaarikkavendiyadhillai; avan theettullavanae.

அவன் பார்வைக்கு அந்தச் சொறி நீங்கி, அதில் கறுத்தமயிர் முளைத்ததேயாகில், சொறி சொஸ்தமாயிற்று; அவன் சுத்தமுள்ளவன்; ஆசாரியன் அவனைச் சுத்தமுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்.

avan paarvaikku andhach sori neengi, adhil karuthamayir mulaithadheyaagil, sori sosthamaayitru; avan suthamullavan; aasaariyan avanaich suthamullavan endru theerkkakkadavan.

ஒரு புருஷனுக்காகிலும் ஸ்திரீக்காகிலும் அவர்கள் சரீரத்தின்மேல் வெள்ளைப் புள்ளிகள் உண்டாயிருந்தால்,

oru purushanukkaagilum sthireekkaagilum avargal sareerathinmel vellaip pulligal undaayirundhaal,

ஆசாரியன் பார்க்கக்கடவன்; அவர்கள் சரீரத்திலே மங்கின வெள்ளைப் புள்ளிகள் இருந்தால், அது தோலில் எழும்புகிற வெள்ளைத் தேமல்; அவர்கள் சுத்தமுள்ளவர்கள்.

aasaariyan paarkkakkadavan; avargal sareerathilae mangina vellaip pulligal irundhaal, adhu tholil ezhumbugira vellaith themal; avargal suthamullavargal.

ஒருவனுடைய தலைமயிர் உதிர்ந்து, அவன் மொட்டையனானாலும் அவன் சுத்தமாயிருக்கிறான்.

oruvanudaiya thalaimayir udhirndhu, avan mottaiyanaanaalum avan suthamaayirukkiraan.

அவனுடைய முன்னந்தலை மயிர் உதிர்ந்தால், அவன் அரை மொட்டையன்; அவனும் சுத்தமாயிருக்கிறான்.

avanudaiya munnandhalai mayir udhirndhaal, avan arai mottaiyan; avanum suthamaayirukkiraan.

மொட்டைத்தலையிலாவது அரைமொட்டைத்தலையிலாவது சிவப்புக்கலந்த வெண்மையான படர் உண்டானால், அது அதில் எழும்புகிற குஷ்டம்.

mottaithalaiyilaavadhu araimottaithalaiyilaavadhu sivappukkalandha venmaiyaana padar undaanaal, adhu adhil ezhumbugira kushtam.

ஆசாரியன் அவனைப் பார்க்கக்கடவன்; அவனுடைய மொட்டைத்தலையிலாவது அரைமொட்டைத்தலையிலாவது, மற்ற அங்கங்களின்மேல் உண்டாக்கும் குஷ்டத்தைப்போல, சிவப்புக்கலந்த வெண்மையான தடிப்பு இருக்கக் கண்டால்,

aasaariyan avanaip paarkkakkadavan; avanudaiya mottaithalaiyilaavadhu araimottaithalaiyilaavadhu, matra angangalinmel undaakkum kushtathaippola, sivappukkalandha venmaiyaana thadippu irukkak kandaal,

அவன் குஷ்டரோகி, அவன் தீட்டுள்ளவன்; ஆசாரியன் அவனைத் தீட்டுள்ளவன் என்று தீர்க்கக்கடவன்; அவன் வியாதி அவன் தலையிலே இருக்கிறது.

avan kushtarogi, avan theettullavan; aasaariyan avanaith theettullavan endru theerkkakkadavan; avan viyaadhi avan thalaiyilae irukkiradhu.

அந்த வியாதி உண்டாயிருக்கிற குஷ்டரோகி வஸ்திரம் கிழிந்தவனாயும், தன் தலையை மூடாதவனாயும் இருந்து, அவன் தன் தாடியை மூடிக்கொண்டு, தீட்டு, தீட்டு என்று சத்தமிடவேண்டும்.

andha viyaadhi undaayirukkira kushtarogi vasthiram kizhindhavanaayum, than thalaiyai moodaadhavanaayum irundhu, avan than thaadiyai moodikkondu, theettu, theettu endru sathamidavendum.

அந்த வியாதி அவனில் இருக்கும் நாள்வரைக்கும் தீட்டுள்ளவனாக எண்ணப்படக்கடவன்; அவன் தீட்டுள்ளவனே; ஆகையால், அவன் தனியே குடியிருக்கவேண்டும்; அவன் குடியிருப்பு பாளயத்துக்குப் புறம்பே இருக்கக்கடவது.

andha viyaadhi avanil irukkum naalvaraikkum theettullavanaaga ennappadakkadavan; avan theettullavanae; aagaiyaal, avan thaniyae kudiyirukkavendum; avan kudiyiruppu paalayathukkup purambae irukkakkadavadhu.

ஆட்டுமயிர் வஸ்திரத்திலாவது, பஞ்சுநூல் வஸ்திரத்திலாவது,

aattumayir vasthirathilaavadhu, panjunool vasthirathilaavadhu,

பஞ்சுநூல், அல்லது ஆட்டுமயிரான பாவிலாவது, ஊடையிலாவது, ஒரு தோலிலாவது, தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவிலாவது குஷ்டதோஷம் தோன்றி,

panjunool, alladhu aattumayiraana paavilaavadhu, oodaiyilaavadhu, oru tholilaavadhu, tholinaal seydha endhavidha vasthuvilaavadhu kushtadhosham thondri,

வஸ்திரத்திலாவது, தோலிலாவது பாவிலாவது, ஊடையிலாவது, தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவிலாவது குஷ்டதோஷம் பச்சையாயாவது சிவப்பாயாவது காணப்பட்டால் அது குஷ்டமாயிருக்கும்; அதை ஆசாரியனுக்குக் காண்பிக்கவேண்டும்.

vasthirathilaavadhu, tholilaavadhu paavilaavadhu, oodaiyilaavadhu, tholinaal seydha endhavidha vasthuvilaavadhu kushtadhosham pachaiyaayaavadhu sivappaayaavadhu kaanappattaal adhu kushtamaayirukkum; adhai aasaariyanukkuk kaanbikkavendum.

ஆசாரியன் அதைப் பார்த்து, ஏழுநாள் அடைத்துவைத்து,

aasaariyan adhaip paarthu, ezhunaal adaithuvaithu,

ஏழாம் நாளிலே அதைப் பார்க்கக்கடவன்; வஸ்திரத்திலாவது, பாவிலாவது, ஊடையிலாவது, தோலிலாவது, தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவிலாவது அது அதிகப்பட்டிருந்தால், அது அரிக்கிற குஷ்டம்; அது தீட்டாயிருக்கும்.

ezhaam naalilae adhaip paarkkakkadavan; vasthirathilaavadhu, paavilaavadhu, oodaiyilaavadhu, tholilaavadhu, tholinaal seydha endhavidha vasthuvilaavadhu adhu adhigappattirundhaal, adhu arikkira kushtam; adhu theettaayirukkum.

அந்தத் தோஷம் இருக்கிற ஆட்டு மயிரினாலும் பஞ்சுநூலினாலும் செய்த வஸ்திரத்தையும் பாவையும், ஊடையையும், தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவையும் சுட்டெரிக்கக்கடவன்; அது அரிக்கிற குஷ்டம்; ஆகையால் அக்கினியில் சுட்டெரிக்கப்படவேண்டும்.

andhath thosham irukkira aattu mayirinaalum panjunoolinaalum seydha vasthirathaiyum paavaiyum, oodaiyaiyum, tholinaal seydha endhavidha vasthuvaiyum sutterikkakkadavan; adhu arikkira kushtam; aagaiyaal akkiniyil sutterikkappadavendum.

வஸ்திரத்தின் பாவிலாவது, ஊடையிலாவது, தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவிலாவது, அந்தத் தோஷம் அதிகப்படவில்லை என்று ஆசாரியன் கண்டால்,

vasthirathin paavilaavadhu, oodaiyilaavadhu, tholinaal seydha endhavidha vasthuvilaavadhu, andhath thosham adhigappadavillai endru aasaariyan kandaal,

அப்பொழுது ஆசாரியன் அதைக் கழுவச்சொல்லி, இரண்டாந்தரம் ஏழு நாள் அடைத்துவைத்து,

appozhudhu aasaariyan adhaik kazhuvacholli, irandaandharam ezhu naal adaithuvaithu,

அது கழுவப்பட்டபின்பு அதைப் பார்க்கக்கடவன்; அந்தத் தோஷம் அதிகப்படாதிருந்தாலும் அது நிறம் மாறாததாயிருந்தால் தீட்டாயிருக்கும்; அக்கினியில் அதைச் சுட்டெரிக்கவேண்டும்; அது அவ்வஸ்திரத்தின் உட்புறத்திலும் வெளிப்புறத்திலும் உருவ அரிக்கும்.

adhu kazhuvappattabinbu adhaip paarkkakkadavan; andhath thosham adhigappadaadhirundhaalum adhu niram maaraadhadhaayirundhaal theettaayirukkum; akkiniyil adhaich sutterikkavendum; adhu avvasthirathin utpurathilum velippurathilum uruva arikkum.

கழுவப்பட்டபின்பு அது குறுகிறதென்று ஆசாரியன் கண்டானேயாகில், அதை வஸ்திரத்திலாவது, தோலிலாவது, பாவிலாவது, ஊடையிலாவது இராதபடிக்கு எடுத்துப்போடவேண்டும்.

kazhuvappattabinbu adhu kurugiradhendru aasaariyan kandaaneyaagil, adhai vasthirathilaavadhu, tholilaavadhu, paavilaavadhu, oodaiyilaavadhu iraadhabadikku eduthuppodavendum.

அது இன்னும் வஸ்திரத்திலாவது, பாவிலாவது, ஊடையிலாவது, தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவிலாவது காணப்பட்டால், அது படருகிற தோஷம்; ஆகையினால் அது உள்ளதை அக்கினியில் சுட்டெரிக்கவேண்டும்.

adhu innum vasthirathilaavadhu, paavilaavadhu, oodaiyilaavadhu, tholinaal seydha endhavidha vasthuvilaavadhu kaanappattaal, adhu padarugira thosham; aagaiyinaal adhu ulladhai akkiniyil sutterikkavendum.

வஸ்திரத்தின் பாவாவது, ஊடையாவது, தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவாவது கழுவப்பட்டபின்பு, அந்தத் தோஷம் அதைவிட்டுப் போயிற்றேயானால், இரண்டாந்தரம் கழுவப்படவேண்டும்; அப்பொழுது சுத்தமாயிருக்கும்.

vasthirathin paavaavadhu, oodaiyaavadhu, tholinaal seydha endhavidha vasthuvaavadhu kazhuvappattabinbu, andhath thosham adhaivittup poyitreyaanaal, irandaandharam kazhuvappadavendum; appozhudhu suthamaayirukkum.

ஆட்டுமயிராலாகிலும் பஞ்சுநூலாலாகிலும் நெய்த வஸ்திரத்தையாவது, பாவையாவது, ஊடையையாவது, தோலினால் செய்த எந்தவித வஸ்துவையாவது, சுத்தமென்றாவது தீட்டென்றாவது தீர்க்கிறதற்கு, அதினுடைய குஷ்டதோஷத்துக்கடுத்த பிரமாணம் இதுவே என்றார்.

aattumayiraalaagilum panjunoolaalaagilum neydha vasthirathaiyaavadhu, paavaiyaavadhu, oodaiyaiyaavadhu, tholinaal seydha endhavidha vasthuvaiyaavadhu, suthamendraavadhu theettendraavadhu theerkkiradharku, adhinudaiya kushtadhoshathukkadutha piramaanam idhuvae endraar.