2 நாளாகமம் 31 2 Chronicles 31 in Tamil and Tanglish

இவையெல்லாம் முடிந்தபின்பு, வந்திருந்த இஸ்ரவேலர் எல்லாரும் யூதாவின் பட்டணங்களுக்குப் புறப்பட்டுப்போய், யூதா பென்யமீன் எங்கும் எப்பிராயீமிலும் மனாசேயிலுங்கூட உண்டான சிலைகளை உடைத்து, விக்கிரகத் தோப்புகளை வெட்டி, மேடைகளையும் பீடங்களையும் இடித்து, அவைகளையெல்லாம் தகர்த்துப்போட்டார்கள்; பின்பு இஸ்ரவேல்புத்திரர் எல்லாரும் அவரவர் தங்கள் ஊர்களிலிருக்கிற தங்கள் காணியாட்சிக்குத் திரும்பினார்கள்.

ivaiyellaam mudindhabinbu, vandhirundha isravelar ellaarum yoodhaavin pattanangalukkup purappattuppoy, yoodhaa penyameen engum eppiraayeemilum manaaseyilungooda undaana silaigalai udaithu, vikkiragath thoppugalai vetti, medaigalaiyum peedangalaiyum idithu, avaigalaiyellaam thagarthuppottaargal; pinbu isravelbuthirar ellaarum avaravar thangal oorgalilirukkira thangal kaaniyaatsikkuth thirumbinaargal.

எசேக்கியா ஆசாரியர் லேவியருடைய வகுப்புகளை அவர்கள் வரிசைகளின்படியேயும் அவரவரை அவர்கள் ஊழியத்தின்படியேயும் திட்டப்படுத்தி, ஆசாரியரையும் லேவியரையும், சர்வாங்கதகனபலிகளையும் சமாதானபலிகளையும் செலுத்தவும், கர்த்தருடைய பாளயத்தின் வாசல்களில் ஊழியஞ்செய்து துதித்து ஸ்தோத்திரிக்கவும் ஒழுங்குப்படுத்தினான்.

esekkiyaa aasaariyar leviyarudaiya vaguppugalai avargal varisaigalinbadiyeyum avaravarai avargal oozhiyathinbadiyeyum thittappaduthi, aasaariyaraiyum leviyaraiyum, sarvaangadhaganabaligalaiyum samaadhaanabaligalaiyum seluthavum, kartharudaiya paalayathin vaasalgalil oozhiyanjeydhu thudhithu sthothirikkavum ozhunguppaduthinaan.

ராஜா கர்த்தருடைய நியாயப்பிரமாணத்தில் எழுதியிருக்கிறபடியே அந்திசந்திகளில் செலுத்தவேண்டிய சர்வாங்கதனபலிகளுக்கும், ஓய்வுநாட்களிலும் மாதப்பிறப்புகளிலும் பண்டிகைகளிலும் செலுத்தவேண்டிய சர்வாங்க தகனபலிகளுக்கும் தன் ஆஸ்தியிலிருந்தெடுத்துத் தன் பங்கைக் கொடுத்தான்.

raajaa kartharudaiya niyaayappiramaanathil ezhudhiyirukkirabadiyae andhisandhigalil seluthavendiya sarvaangadhanabaligalukkum, oyvunaatkalilum maadhappirappugalilum pandigaigalilum seluthavendiya sarvaanga thaganabaligalukkum than aasthiyilirundheduthuth than pangaik koduthaan.

ஆசாரியரும் லேவியரும் கர்த்தருடைய நியாயப்பிரமாணத்தை உற்சாகமாய்க் கைக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்குரிய பாகத்தைக் கொடுக்க ஜனங்களுக்கும் எருசலேமின் குடிகளுக்கும் கட்டளையிட்டான்.

aasaariyarum leviyarum kartharudaiya niyaayappiramaanathai ursaagamaayk kaikkollumbadi avargalukkuriya paagathaik kodukka janangalukkum erusalemin kudigalukkum kattalaiyittaan.

இந்த வார்த்தை பிரசித்தமானபோது, இஸ்ரவேல் புத்திரர் தானியத்திலும், திராட்சரசத்திலும், எண்ணெயிலும், தேனிலும், நிலத்தின் எல்லா வரத்திலும் முதற்பலன்களை திரளாகக்கொண்டுவந்து, சகலத்திலும் தசமபாகத்தைப் பரிபூரணமாய்க் கொடுத்தார்கள்.

indha vaarthai pirasithamaanabodhu, isravel puthirar thaaniyathilum, thiraatsarasathilum, enneyilum, thenilum, nilathin ellaa varathilum mudharpalangalai thiralaagakkonduvandhu, sagalathilum thasamabaagathaip paribooranamaayk koduthaargal.

யூதாவின் பட்டணங்களில் குடியிருந்த இஸ்ரவேல் புத்திரரும், யூதாபுத்திரரும், மாடுகளிலும் ஆடுகளிலும் தசமபாகத்தையும், தங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்குப் பரிசுத்தம்பண்ணப்பட்டவைகளில் தசமபாகத்தையும் கொண்டுவந்து குவியல் குவியலாக வைத்தார்கள்.

yoodhaavin pattanangalil kudiyirundha isravel puthirarum, yoodhaabuthirarum, maadugalilum aadugalilum thasamabaagathaiyum, thangal thevanaagiya kartharukkup parisuthambannappattavaigalil thasamabaagathaiyum konduvandhu kuviyal kuviyalaaga vaithaargal.

மூன்றாம் மாதத்தில் குவியல் செய்யத்தொடங்கி ஏழாம் மாதத்தில் முடித்தார்கள்.

moondraam maadhathil kuviyal seyyathodangi ezhaam maadhathil mudithaargal.

எசேக்கியாவும் பிரபுக்களும் வந்து, அந்தக் குவியல்களைக் காணும்போது, கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரஞ்செலுத்தி, அவருடைய ஜனமாகிய இஸ்ரவேலைப் புகழ்ந்தார்கள்.

esekkiyaavum pirabukkalum vandhu, andhak kuviyalgalaik kaanumbodhu, kartharukku sthothiranjeluthi, avarudaiya janamaagiya isravelaip pugazhndhaargal.

அந்தக் குவியல்களைக் குறித்து எசேக்கியா ஆசாரியரையும் லேவியரையும் விசாரித்தபோது,

andhak kuviyalgalaik kurithu esekkiyaa aasaariyaraiyum leviyaraiyum visaarithabodhu,

சாதோக்கின் சந்ததியானாகிய அசரியா என்னும் பிரதான ஆசாரியன் அவனை நோக்கி: இந்தக் காணிக்கையைக் கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்குக் கொண்டுவரத் தொடங்கினதுமுதல் நாங்கள் சாப்பிட்டுத் திர்ப்தியடைந்தோம்; இன்னும் மிச்சமும் இருக்கிறது; கர்த்தர் தம்முடைய ஜனத்தை ஆசீர்வதித்ததினால் இந்தத் திரட்சியான அம்பாரம் மீந்திருக்கிறது என்றான்.

saadhokkin sandhadhiyaanaagiya asariyaa ennum piradhaana aasaariyan avanai nokki: indhak kaanikkaiyaik kartharudaiya aalayathirkuk konduvarath thodanginadhumudhal naangal saappittuth thirpthiyadaindhom; innum michamum irukkiradhu; karthar thammudaiya janathai aaseervadhithadhinaal indhath thiratsiyaana ambaaram meendhirukkiradhu endraan.

அப்பொழுது எசேக்கியா கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் பண்டகசாலைகளை ஆயத்தப்படுத்தச் சொன்னான்.

appozhudhu esekkiyaa kartharudaiya aalayathil pandagasaalaigalai aayathappaduthach sonnaan.

அவர்கள் அவைகளை ஆயத்தப்படுத்தினபின்பு, அவைகளிலே காணிக்கைகளையும், தசம பாகத்தையும், பரிசுத்தம்பண்ணப்பட்டவைகளையும் உண்மையாய் எடுத்துவைத்தார்கள்; அவைகளின்மேல் லேவியனாகிய கொனனியா தலைவனும், அவன் தம்பியாகிய சிமேயி இரண்டாவதுமாயிருந்தான்.

avargal avaigalai aayathappaduthinabinbu, avaigalilae kaanikkaigalaiyum, thasama paagathaiyum, parisuthambannappattavaigalaiyum unmaiyaay eduthuvaithaargal; avaigalinmel leviyanaagiya konaniyaa thalaivanum, avan thambiyaagiya simeyi irandaavadhumaayirundhaan.

ராஜாவாகிய எசேக்கியாவும், தேவனுடைய ஆலய விசாரணைக்காரனாகிய அசரியாவும் பண்ணின கட்டளையின்படியே, யெகியேலும், அகசியாவும், நாகாத்தும், ஆசகேலும், யெரிமோத்தும், யோசபாத்தும், ஏலியேலும், இஸ்மகியாவும், மாகாத்தும், பெனாயாவும், கொனனியாவின் கீழும் அவன் தம்பியாகிய சிமேயியின் கீழும் விசாரிப்புக்காரராயிருந்தார்கள்.

raajaavaagiya esekkiyaavum, thevanudaiya aalaya visaaranaikkaaranaagiya asariyaavum pannina kattalaiyinbadiyae, yegiyelum, agasiyaavum, naagaathum, aasagelum, yerimothum, yosabaathum, eliyelum, ismagiyaavum, maagaathum, penaayaavum, konaniyaavin keezhum avan thambiyaagiya simeyiyin keezhum visaarippukkaararaayirundhaargal.

கிழக்கு வாசலைக் காக்கிற இம்னாவின் குமாரனாகிய கோரே என்னும் லேவியன், கர்த்தருக்குச் செலுத்தப்பட்ட காணிக்கைகளையும் மகா பரிசுத்தமானவைகளையும் பங்கிடும்படிக்கு, தேவனுக்குச் செலுத்தும் உற்சாகக் காணிக்கைகள்மேல் அதிகாரியாயிருந்தான்.

kizhakku vaasalaik kaakkira imnaavin kumaaranaagiya korae ennum leviyan, kartharukkuch seluthappatta kaanikkaigalaiyum magaa parisuthamaanavaigalaiyum pangidumbadikku, thevanukkuch seluthum ursaagak kaanikkaigalmel adhigaariyaayirundhaan.

அவனுடைய கைக்கு உதவியாக ஆசாரியரின் பட்டணங்களில் வகுப்புகளின்படியிருக்கிற தங்கள் சகோதரரிலே பெரியவனுக்கும் சிறியவனுக்கும் சரிசமானமாய்க் கொடுக்கும்படிக்கு, உண்மையுள்ளவர்களாக எண்ணப்பட்ட ஏதேனும், மின்யமீனும், யெசுவாவும், செமாயாவும், அமரியாவும், செக்கனியாவும் ஏற்படுத்தப்பட்டார்கள்.

avanudaiya kaikku udhaviyaaga aasaariyarin pattanangalil vaguppugalinbadiyirukkira thangal sagodhararilae periyavanukkum siriyavanukkum sarisamaanamaayk kodukkumbadikku, unmaiyullavargalaaga ennappatta edhenum, minyameenum, yesuvaavum, semaayaavum, amariyaavum, sekkaniyaavum erpaduthappattaargal.

வம்ச அட்டவணைகளில் எழுதப்பட்ட மூன்று வயதுமுதல், அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்பிள்ளைகளைத் தவிர, கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்குள் பிரவேசிக்கிற அவரவருக்கும் தங்கள் வகுப்புகளின்படியே, தங்கள் முறைகளிலே தாங்கள் செய்கிற தங்கள் பணிவிடைக்குத்தக்கதாய் அநுதின படி கொடுக்கப்பட்டது.

vamsa attavanaigalil ezhudhappatta moondru vayadhumudhal, adharku merpatta aanbillaigalaith thavira, kartharudaiya aalayathirkul piravesikkira avaravarukkum thangal vaguppugalinbadiyae, thangal muraigalilae thaangal seygira thangal panividaikkuthakkadhaay anudhina padi kodukkappattadhu.

தங்கள் பிதாக்களின் வம்ச அட்டவணைகளில் எழுதப்பட்ட தங்கள் வகுப்புகளின்படியே தங்கள் முறைகளிலிருக்கிற இருபது வயதுமுதல், அதற்கு மேற்பட்ட ஆசாரியருக்கும், லேவியருக்கும்,

thangal pidhaakkalin vamsa attavanaigalil ezhudhappatta thangal vaguppugalinbadiyae thangal muraigalilirukkira irubadhu vayadhumudhal, adharku merpatta aasaariyarukkum, leviyarukkum,

அவர்களுடைய எல்லாக் கூட்டத்தின் அட்டவணையிலும் எழுதப்பட்ட அவர்களுடைய எல்லாக் குழந்தைகளுக்கும், மனைவிகளுக்கும், குமாரருக்கும், குமாரத்திகளுக்கும் பங்கு கொடுத்தார்கள்; அவர்கள் பரிசுத்தமானதை உண்மையின்படி பரிசுத்தமாய் விசாரித்தார்கள்.

avargaludaiya ellaak koottathin attavanaiyilum ezhudhappatta avargaludaiya ellaak kuzhandhaigalukkum, manaivigalukkum, kumaararukkum, kumaarathigalukkum pangu koduthaargal; avargal parisuthamaanadhai unmaiyinbadi parisuthamaay visaarithaargal.

ஆசாரியரில் எல்லா ஆண்பிள்ளைகளுக்கும் லேவியருக்குள்ளே அட்டவணையில் எழுதப்பட்டவர்கள் எல்லாருக்கும் படிகொடுக்க, ஆசாரியருடைய ஒவ்வொரு பட்டணத்துக்கடுத்த வெளிநிலங்களிலும் ஆரோன் புத்திரரில் பேர்பேராகக் குறிக்கப்பட்ட மனுஷர் இருந்தார்கள்.

aasaariyaril ellaa aanbillaigalukkum leviyarukkullae attavanaiyil ezhudhappattavargal ellaarukkum padigodukka, aasaariyarudaiya ovvoru pattanathukkadutha velinilangalilum aaron puthiraril perberaagak kurikkappatta manushar irundhaargal.

இந்தப்பிரகாரமாக எசேக்கியா யூதாவெங்கும் நடப்பித்து, தன் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு முன்பாக நன்மையும் செம்மையும் உண்மையுமானதைச் செய்தான்.

indhappiragaaramaaga esekkiyaa yoodhaavengum nadappithu, than thevanaagiya kartharukku munbaaga nanmaiyum semmaiyum unmaiyumaanadhaich seydhaan.

அவன் தேவனுடைய ஆலயத்தின்வேலையிலும், தன் தேவனைத் தேடும்படிக்கு நியாயப்பிரமாணத்திற்கும் கற்பனைக்கும் அடுத்த காரியத்திலும் என்னசெய்யத் தொடங்கினானோ, அதையெல்லாம் தன் முழு இருதயத்தோடும் செய்து சித்திபெற்றான்.

avan thevanudaiya aalayathinvelaiyilum, than thevanaith thedumbadikku niyaayappiramaanathirkum karpanaikkum adutha kaariyathilum ennaseyyath thodanginaano, adhaiyellaam than muzhu irudhayathodum seydhu sithibetraan.