Romans 10 · 21 verses
சகோதரரே, இஸ்ரவேலர் இரட்சிக்கப்படவேண்டும் என்பதே என் இருதயத்தின் விருப்பமும் நான் தேவனை நோக்கிச்செய்யும் விண்ணப்பமுமாயிருக்கிறது.
sagodhararae, isravelar iratsikkappadavendum enbadhae en irudhayathin viruppamum naan thevanai nokkicheyyum vinnappamumaayirukkiradhu.
தேவனைப்பற்றி அவர்களுக்கு வைராக்கியமுண்டென்று அவர்களைக் குறித்துச் சாட்சிசொல்லுகிறேன்; ஆகிலும் அது அறிவுக்கேற்ற வைராக்கியமல்ல.
thevanaippatri avargalukku vairaakkiyamundendru avargalaik kurithuch saatsisollugiren; aagilum adhu arivukketra vairaakkiyamalla.
எப்படியென்றால், அவர்கள் தேவநீதியை அறியாமல், தங்கள் சுயநீதியை நிலைநிறுத்தத் தேடுகிறபடியால் தேவநீதிக்குக் கீழ்ப்படியாதிருக்கிறார்கள்.
eppadiyendraal, avargal thevaneedhiyai ariyaamal, thangal suyaneedhiyai nilainiruthath thedugirabadiyaal thevaneedhikkuk keezhppadiyaadhirukkiraargal.
விசுவாசிக்கிற எவனுக்கும் நீதி உண்டாகும்படியாகக் கிறிஸ்து நியாயப்பிரமாணத்தின் முடிவாயிருக்கிறார்.
visuvaasikkira evanukkum needhi undaagumbadiyaagak kiristhu niyaayappiramaanathin mudivaayirukkiraar.
மோசே நியாயப்பிரமாணத்தினாலாகும் நீதியைக்குறித்து: இவைகளைச் செய்கிற மனுஷன் இவைகளால் பிழைப்பான் என்று எழுதியிருக்கிறான்.
mosae niyaayappiramaanathinaalaagum needhiyaikkurithu: ivaigalaich seygira manushan ivaigalaal pizhaippaan endru ezhudhiyirukkiraan.
விசுவாசத்தினாலாகும் நீதியானது: கிறிஸ்துவை இறங்கிவரப்பண்ணும்படி பரலோகத்துக்கு ஏறுகிறவன் யார்?
visuvaasathinaalaagum needhiyaanadhu: kiristhuvai irangivarappannumbadi paralogathukku erugiravan yaar?
அல்லது கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து ஏறிவரப்பண்ணும்படி பாதாளத்துக்கு இறங்குகிறவன் யார்? என்று உன் உள்ளத்திலே சொல்லாதிருப்பாயாக என்று சொல்லுகிறதுமன்றி;
alladhu kiristhuvai marithorilirundhu erivarappannumbadi paadhaalathukku irangugiravan yaar? endru un ullathilae sollaadhiruppaayaaga endru sollugiradhumandri;
இந்த வார்த்தை எனக்குச் சமீபமாய் உன் வாயிலும் உன் இருதயத்திலும் இருக்கிறது என்றும் சொல்லுகிறது; இந்த வார்த்தை நாங்கள் பிரசங்கிக்கிற விசுவாசத்தின் வார்த்தையே.
indha vaarthai enakkuch sameebamaay un vaayilum un irudhayathilum irukkiradhu endrum sollugiradhu; indha vaarthai naangal pirasangikkira visuvaasathin vaarthaiyae.
என்னவென்றால், கர்த்தராகிய இயேசுவை நீ உன் வாயினாலே அறிக்கையிட்டு, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினாரென்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசித்தால் இரட்சிக்கப்படுவாய்.
ennavendraal, kartharaagiya yesuvai nee un vaayinaalae arikkaiyittu, thevan avarai marithorilirundhu ezhuppinaarendru un irudhayathilae visuvaasithaal iratsikkappaduvaay.
நீதியுண்டாக இருதயத்திலே விசுவாசிக்கப்படும், இரட்சிப்புண்டாக வாயினாலே அறிக்கைபண்ணப்படும்.
needhiyundaaga irudhayathilae visuvaasikkappadum, iratsippundaaga vaayinaalae arikkaibannappadum.
அவரை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் வெட்கப்படுவதில்லையென்று வேதம் சொல்லுகிறது.
avarai visuvaasikkiravan evano avan vetkappaduvadhillaiyendru vedham sollugiradhu.
யூதனென்றும் கிரேக்கனென்றும் வித்தியாசமே இல்லை; எல்லாருக்கும் கர்த்தரானவர் தம்மைத் தொழுதுகொள்ளுகிற யாவருக்கும் ஐசுவரியசம்பன்னராயிருக்கிறார்.
yoodhanendrum kirekkanendrum vithiyaasamae illai; ellaarukkum kartharaanavar thammaith thozhudhugollugira yaavarukkum aisuvariyasambannaraayirukkiraar.
ஆதலால் கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிற எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான்.
aadhalaal kartharudaiya naamathaith thozhudhugollugira evanum iratsikkappaduvaan.
அவரை விசுவாசியாதவர்கள் எப்படி அவரைத் தொழுதுகொள்ளுவார்கள்? அவரைக்குறித்துக் கேள்விப்படாதவாகள் எப்படி விசுவாசிப்பார்கள்? பிரசங்கிக்கிறவன் இல்லாவிட்டால் எப்படிக் கேள்விப்படுவார்கள்?
avarai visuvaasiyaadhavargal eppadi avaraith thozhudhugolluvaargal? avaraikkurithuk kelvippadaadhavaagal eppadi visuvaasippaargal? pirasangikkiravan illaavittaal eppadik kelvippaduvaargal?
அனுப்பப்படாவிட்டால் எப்படிப் பிரசங்கிப்பார்கள் சமாதானத்தைக்கூறி, நற்காரியங்களைச் சுவிசேஷமாய் அறிவிக்கிறவர்களுடைய பாதங்கள் எவ்வளவு அழகானவைகள் என்று எழுதியிருக்கிறதே.
anuppappadaavittaal eppadip pirasangippaargal samaadhaanathaikkoori, narkaariyangalaich suviseshamaay arivikkiravargaludaiya paadhangal evvalavu azhagaanavaigal endru ezhudhiyirukkiradhae.
ஆனாலும் சுவிசேஷத்துக்கு எல்லாரும் கீழ்ப்படியவில்லை. அதைக்குறித்து ஏசாயா: கர்த்தாவே, எங்கள் மூலமாய்க் கேள்விப்பட்டதை விசுவாசித்தவன் யார் என்று சொல்லுகிறான்.
aanaalum suviseshathukku ellaarum keezhppadiyavillai. adhaikkurithu esaayaa: karthaavae, engal moolamaayk kelvippattadhai visuvaasithavan yaar endru sollugiraan.
ஆதலால் விசுவாசம் கேள்வியினாலே வரும், கேள்வி தேவனுடைய வசனத்தினாலே வரும்.
aadhalaal visuvaasam kelviyinaalae varum, kelvi thevanudaiya vasanathinaalae varum.
இப்படியிருக்க, அவர்கள் கேள்விப்படவில்லையா என்று கேட்கிறேன்; கேள்விப்பட்டார்கள், அவைகளின் சத்தம் பூமியெங்கும் அவைகளின் வசனங்கள் பூச்சக்கரத்துக் கடைசிவரைக்கும் செல்லுகிறதே.
ippadiyirukka, avargal kelvippadavillaiyaa endru ketkiren; kelvippattaargal, avaigalin satham poomiyengum avaigalin vasanangal poochakkarathuk kadaisivaraikkum sellugiradhae.
இஸ்ரவேலர் அதை அறியவில்லையா என்று கேட்கிறேன், அறிந்தார்கள். முதலாவது, மோசே: எனக்கு ஜனங்களல்லாதவர்களைக்கொண்டு நான் உங்களுக்கு எரிச்சல் உண்டாக்குவேன்; புத்தியீனமுள்ள ஜனங்களாலே உங்களுக்குக் கோபமூட்டுவேன் என்றான்.
isravelar adhai ariyavillaiyaa endru ketkiren, arindhaargal. mudhalaavadhu, mosae: enakku janangalallaadhavargalaikkondu naan ungalukku erichal undaakkuven; puthiyeenamulla janangalaalae ungalukkuk kobamoottuven endraan.
அல்லாமலும் ஏசாயா: என்னைத் தேடாதவர்களாலே கண்டறியப்பட்டேன். என்னை விசாரித்துக் கேளாதவர்களுக்கு வெளியரங்கமானேன் என்று தைரியங்கொண்டு சொல்லுகிறான்.
allaamalum esaayaa: ennaith thedaadhavargalaalae kandariyappatten. ennai visaarithuk kelaadhavargalukku veliyarangamaanen endru thairiyangondu sollugiraan.
இஸ்ரவேலரைக் குறித்தோ: கீழ்ப்படியாதவர்களும் எதிர்த்துப் பேசுகிறவர்களுமாயிருக்கிற ஜனங்களிடத்திற்கு நாள்முழுதும் என் கைகளை நீட்டினேன் என்று அவன் சொல்லியிருக்கிறான்.
isravelaraik kuritho: keezhppadiyaadhavargalum edhirthup pesugiravargalumaayirukkira janangalidathirku naalmuzhudhum en kaigalai neettinen endru avan solliyirukkiraan.
